尾道回遊戯曲「巡る刻(めぐるとき)」 ～ 四神伝説がいざなう尾道“異界”観光

映画やドラマ、演劇のストーリーを展開させるうえで欠くことのできない役者の芝居(演技)。

しかし、新型コロナウイルス感染症の縮小期以降も、観劇の機会はかなり失われています。

令和4年5月8日(日)より開催中の尾道回遊戯曲「巡る刻(めぐるとき)」は、私たちから遠のいてしまった生の芝居を間近で見ること(体感)ができます。

なおかつ観光(まち歩き)やアートと結びつき、新しいステージ(活用の場)に踏み出したのではないかという感触を得ました。

令和4年4月24日(日)にメディア機関や旅行関係者に向けて公開された、プレスツアーのもようをレポートします。

尾道回遊戯曲「巡る刻(めぐるとき)」とは？

尾道まち歩きツアー 尾道回遊戯曲「巡る刻」は、有限会社啓仁館が主催する観光(まち歩き)と演劇の融合を目指した体感型観劇ツアーです。

制作に当たり、総合プロデュースに本間智美(ほんま ともみ)さん、脚本・演出に仙石桂子(せんごく けいこ)さんを迎え、劇団「オムツかぶれ」の劇団員、四国学院大学の学生が役者として出演しています。

由緒ある神社仏閣や坂道の風情あふれる街並み、ノスタルジックな商店街など、独自の魅力が集積した箱庭的都市・尾道が舞台です。

尾道の魅力を発見する「演劇×アート×デザイン」ツアー

尾道回遊戯曲「巡る刻」を主催、有限会社啓仁館の鈴木生吾(すずき しょうご)社長は、以前から尾道の歴史的資産を活かし、尾道のファンを増やしたいと考えていたそうです。

そしてまちづくりを手がけてきた合同会社mogmog代表の本間智美さんと協働し、令和3年の下旬からツアーの準備を重ねてきました。

総合プロデューサーの本間さんは建築家で、令和3年4月に尾道へ移住してきました。　

プロジェクトには全国各地で活躍するアーティストのほか、尾道を拠点に活動するクリエイティブチームの力が結集。

文化的な遺産を活用し、継続的に尾道観光を楽しめる仕組み作りに対する想いによって、尾道の歴史に「演劇×アート×デザイン」を加えた新しい観光スタイルが打ち出され、このたび尾道回遊戯曲「巡る刻」として実現するに至りました。

尾道回遊戯曲「巡る刻」の概要

尾道回遊戯曲「巡る刻」は、尾道旧市街地周辺の歴史をたどり、戯曲を通じて尾道の魅力を発見するツアーです。

・公演時間：約3時間〜3時間30分

・参加費用：6,600円(税込)

尾道回遊戯曲「巡る刻」 2つの特典

尾道回遊戯曲「巡る刻」には、ランチとノベルティの特典がついています。

ツアーを踏破した後にいただく食事は格別でしょう。

2つの特典は以下のものです。

「巡る刻」の土台となった四神伝説

「四神相応の地・尾道」という、古代中国にルーツをもつ方位にまつわる考え方があります。

それは大宝山(たいほうざん)、愛宕山(あたごやま)、瑠璃山(るりさん)からなる尾道三山の寺がすべて、尾道水道を隔てた尾道市向島の岩屋山(いわややま)の方角を向いて建てられているという事実が裏付けるものです。

岩屋山は巨石信仰の聖地といわれており、尾道旧市街地一帯を俯瞰(ふかん)でみると、瑠璃山(東)、大宝山(西)、岩屋山(南)、愛宕山(北)という配置になります。

中国の神話で天の四方を司る霊獣を四神といい、尾道の主要な寺はこれにもとづいての設計と考えられることから、「四神相応の地」と呼ばれているのです。

また四神は、東の「青龍(せいりゅう)」、西の「白虎(びゃっこ)」、南の「朱雀(すざく)」、北の「玄武(げんぶ)」に、中央の「黄龍(おうりゅう)」を加え、万物の要素を成す五行説に照らして考えられることもあります。

尾道回遊戯曲 「巡る刻」は四神伝説になぞらえた戯曲を鑑賞することで、点在するパワースポットを線で結び、四神に護られた尾道をツアーを通じて体感する試みでもあります。

「巡る刻」のあらすじ

四神伝説になぞらえて書かれた戯曲のあらすじを説明しましょう。

600年前の尾道。

烏天狗と出逢い、秘かに恋心を抱く阿弥(あみ)。

一方の烏天狗は亡き恋人・おつるに会うために、尾道に伝わる四神伝説・操刻(そうこく)の力を使おうとしていました。

しかし刻の守り神「黄龍」によって記憶を奪われた烏天狗は、異世界に閉じ込められ、それに対し無力な阿弥も、心を傷めて時空をさまようことになります。

時は流れて、現代の尾道へ。

阿弥は「尾道異空観光社」のガイドを務めています。

「刻の玉」を集める異世界ツアーを案内する阿弥に同行した烏天狗は、少しずつ記憶を取り戻し……。

「巡る刻」の登場人物

阿弥と烏天狗、二人の関係がどのように変化していくのか見ものです。

尾道異空観光社がめぐる注目したい観光スポット

ここからは劇中の場面をはさみながら、注目したい観光スポット(戯曲の舞台)を紹介します。

私たち参加者は、ガイドに従って行動をともにすることになりますが、一度、異世界に足を踏み入れると、あとには引き返せません。

千光寺頂上展望台「PEAK」

「尾道市の景観に調和したシンボル空間の形成」をテーマに設計された展望台。
　
山々のスカイラインを守るため、 山頂に突出することを避け、 細く、 軽い構造体をそなえた橋梁(きょうりょう)型が特長。

木々の上に浮かぶように、奥行きが小さく細長い展望台は、 どこからでも瀬戸内の島々の眺望を楽しめます。

リニューアルオープンしたばかりの頂上展望台「PEAK」では、物語の背景の壮大さを実感できます。

大宝山・千光寺

尾道水道を一望する大宝山の中腹にある千光寺。

ながめの美しい立地から、多くのすぐれた文化人が訪れ、頼山陽(らいさんよう)は「六年重ねて来たる千光寺」と漢詩に詠んでいます。

聖徳太子の御作と伝えられる本尊「千手観世音菩薩(せんじゅかんのんぼさつ)」は、33年に一度の御開帳でしか見ることはできませんが、「火伏(ひぶ)せの観音」として、火難除けにご利益があり、あらゆる願いが成就する観音様としてお参りが絶えません。

阿弥がガイドを務める「異世界ツアー」はいつも好評を博しています。

御袖天満宮(みそでてんまんぐう)

学問の神様・菅原道真公が奉られた神社。

延喜元年(901年)太宰府へ向かう途中、尾道に寄港した道真公は、地元の人たちにふるまわれたごちそうのお礼に、着物の片袖を破り自身の姿を描いて与えました。

命名はその御袖に因(よ)ります。

大林宣彦(おおばやし のぶひこ)監督による映画、尾道3部作の第1作目「転校生」であまりにも有名な55段の石段。

ここでは二人の感情がどう描かれるのでしょう。

愛宕山・西國寺

天平年中(729～749年)に行基菩薩(ぎょうきぼさつ)創建と伝わる、真言宗醍醐派の大本山。

時は天平元年(729年)、行脚の途で尾道に立ち寄られた行基は、加茂明神の霊夢を見て、その御告げからこの地に開山したと言い伝えられています。

僧侶の修行場である伽藍(がらん)の規模は正に「西国一」という意味を込め、西國寺と名付けられました。

瑠璃山・浄土寺

浄土寺は、推古天皇24年(616年)、聖徳太子が開いたとも伝えられています。

徳治元年(1306年)、真言律宗系の僧で叡尊(えいそん)の弟子・定証(じょうしょう)が荒廃していた寺を再興しました。

現存する国宝の本堂・多宝塔、重要文化財の阿弥陀堂は正中2年(1325年)、尾道の有徳人、道蓮・道性夫妻によって再興された建物です。

時空に閉じ込められた烏天狗は果たして「刻の玉」をすべてそろえられるのでしょうか？

Mange Tak Resort Onomichi(マングタックリゾート尾道)

Mange Tak Resort Onomichi(マングタックリゾート尾道)は、宿泊施設のほか薬膳カフェやルーフトップバー、エステ、ネイルサロンを備えた複合型施設。

施設屋上にあるルーフトップバー「Hygge & Fika(ヒュッゲ・アンド・フィーカ)」からは、尾道三山のひとつ、千光寺山の幻想的な景色を眺めながらお酒が楽しめます。

そして、戯曲と呼応するように制作されたインタラクティブアートが物語のフィナーレを盛り上げます。

はたして、物語はどのような結末を迎えるのでしょうか。

おわりに

全行程、約4キロメートルを3時間～3時間30分かけてめぐる充実のまち歩きツアー。

地域の資源をまるまると取り込んだ観劇ツアーの雰囲気を、本レポートから想像するのは難しいかもしれません。

しかし従来の観光ガイドに飽き足りないというかたも、新しい戯曲観劇がしたいというかたも、今までにない観光に出会えると思います。

観客の感情を揺さぶる仕掛けが随所にあり、こちらもうまく芝居に同調しなければと感じたのは驚きでした。

尾道三山をめぐる観光と演劇、さらにアートのかけ合わせが生む、新たな非日常感を体験してください。